الدعاء وادابه

Aug 14 2009
الدعـــاء و آدابــــه
الكاتب/ فريق عمل سفينة رمضان
14/08/2009

للدعاء آداب و أحكام حث عليها القرآن و السنة، كلما تحلى بها العبد المسلم، كلما كان دعائه أرجى للقبول، و أرفع للدرجات عند رب الأرض و السماوات، نذكر منها:

1. البدء بحمد الله تعالى، والثناء عليه، ثم الصلاة والسلام على النبي . عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال: بينا رسول الله قاعد إذ دخل رجل فصلى: فقال: {اللهم أغفر لي و ارحمني. فقال رسول الله : عجلت أيها المصلي، إذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو أهله، وصل علي ثم ادعه. قال: ثم صلى آخر بعد ذلك فحمد الله وصلى على النبي .فقال له النبي : أيها المصلي ادع تجب} ]رواه والترمذي[

1. الوضوء، حتى تقبل على الله تعالى طاهرا متهيئا لمناجاته ودعائه. وفي حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: {لما استغفر النبي لعبيد أبي عامر، دعا بماء فتوضأ ثم رفع يديه فقال : ( اللهم أغفر لعبيد أبي عامر} ]رواه البخاري ومسلم[
2. استقبال القبلة، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: }استقبل النبي صلى الله عليه وسلم الكعبة فدعا على نفر من قريش{ ]أخرجه البخاري[ وعن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال:}خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذا المصلى يستسقي، فدعا واستسقى، ثم استقبل القبلة، وقلب رداءه} ]أخرجه البخاري ومسلم[
3. اختيار أحسن الألفاظ وأنبلها وأجمعها للمعاني وأبينها، ولا أحسن مما ورد في الكتاب والسنة الصحيحة، فإن الأدعية القرآنية والأدعية النبوية أولى ما يدعى به بعد تفهمها وتدبرها، لأنها أكثر بركة، ولأنها جامعة للخير كله، ولأن الغلط يعرض كثيرا في الأدعية التي يختارها الناس، لاختلاف معارفهم، وتباين مذاهبهم في الاعتقاد والانتحال.
4. التذلل والافتقار: قال بعضهم : أدع بلسان الذلة والافتقار، لا بلسان الفصاحة والانطلاق . وفي عهد عبد الرحمن الثالث، الخليفة الأموي على بلاد الأندلس، أمسكت السماء ذات مرة عن المطر، فدعا الخليفة الناس إلى الاستسقاء، وكان قاضي الجماعة يومها منذر بن سعيد رحمه الله: فبعث إليه الخليفة، أن يخرج الناس إلى صلاة الاستسقاء. ولما جاء رسول الخليفة إلى منذر، قال له منذر :كيف تركت مولانا؟ فقال: تركته وقد نزل عن سريره وافترش التراب . فقال منذر : ابشروا بالفرج فإنه إذا ذل جبار الأرض رحم جبار السماء. وخرج الناس بعدها للاستسقاء، فسقوا .
5. ترصُد الأوقات الشريفة و الحالات الفاضلة لإجابة الدعاء: كعشية عرفة من السنة، ورمضان من الأشهر، وخاصة العشر الأواخر منه، وبالأخص ليلة القدر، ويوم الجمعة من الأسبوع، ووقت السحر من ساعات الليل، وبين الأذان والإقامة، في السجود أثناء الصلاة، و أدبار الصلوات المكتوبة، و في السفر، عند نزول الغيث.
6. أن يستغلَّ حالات الضرورة والانكسار، وساعات الضيق والشدة: كالسفر، والمرض، وكونه مظلوما. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال:}ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد لولده} ]أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه[
7. رفع اليدين وبسط الكفَّين، فعن أبي موسى رضي الله عنه قال: {دعا النبي صلى الله عليه وسلم ثم رفع يديه، ورأيت بياض إبطيه} ]أخرجه البخاري ومسلم[ وعن سلمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: {إن الله حي كريم، يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين} ]رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الألباني[
8. أن يقدم بين يدي دعائه عملا صالحا كصلاة أو صيام أو صدقة.
9. خفض الصوت عند الدعاء: فإن الداعي مناج لربه تبارك وتعالى، والله تعالى يعلم السر وأخفى، كما أن الداعي إذا خفض صوته كان بذلك أكثر تأدبا وتذللا وخضوعا ممن رفع صوته بالدعاء. قال الحسن: بين دعوة السر ودعوة العلانية سبعون ضعفا، ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يُسمع لهم صوت، إن كان إلا همسا بينهم وبين ربهم، وذلك أن الله يقول: {ٱدْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً} ]الأعراف 55[. وقوله تعالى عن زكريا عليه السلام: {إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاء خَفِيّاً} [مريم:3].
10. التوسل إلى الله بأعمالك الصالحة التي وفقك الله إليها، فالعمل الصالح، نعم الشفيع لصاحبه في الدنيا والآخرة، إذا كان صاحبه مخلصا فيه. و خير دليل على ذلك القصة التي قصها النبي لأصحابه رضي الله عنهم وهي :{قصة الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة فسدت باب الغار الذي كانوا فيه فتوسل كل واحد منهم بعمل صالح عمله، فكشف الله عنهم الصخرة} ]رواه البخاري و مسلم[
11. أن تدعو الله تعالى باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب. سمع النبي رجلا يدعو وهو يقول: اللهم إني أسالك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد. فقال : {والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب و إذا سئل به أعطى} ]رواه أبو داوود والترمذي وابن ماجه[وسمع أيضا مرة رجلا يدعو: اللهم إني أسالك بان لك الحمد لا اله إلا أنت، بديع السماوات و الأرض يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم. فقال النبي صلى الله عليه و سلم: {لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا يدعي به أجاب و إذا سئل به أجاب و إذا سئل به أعطي} ]رواه أصحاب السنن وغيرهم[
12. الإلحاح عليه سبحانه، فإن الإلحاح يدل على صدق الرغبة، والله تعالى يحب الملحين في الدعاء، ومن ذلك تكرير الدعاء، فعن ابن مسعود يصف دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: {وكان إذا دَعا دعا ثلاثاً} ]أخرجه مسلم[
13. الجزم في الدعاء والعزم في المسألة، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : {إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ولكن ليعزم المسألة، وليعظم الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه} ]رواه البخاري[
14. الإكثار من دعاء الله تعالى في الرخاء، فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي قال له: {احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة}] أخرجه أحمد[
15. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : {من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكُرب فليكثر من الدعاء في الرخاء} ]أخرجه الترمذي[
16. أن يبدأ الداعي بنفسه، ثم يدعو لإخوانه المسلمين، وأن يخص الوالدين، وأهل الفضل من العلماء والصالحين، ومن في صلاحه صلاح المسلمين، فعن أبي بن كعب رضي الله عنه {أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ذكر أحداً فدعا له بدأ بنفسه} ]رواه الترمذي وصححه الألباني[. وأرشد الله تعالى نبيه إلى ذلك فقال: {وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ} [محمد:19]، وقال تعالى عن دعاء نوح عليه السلام: {رَّبّ ٱغْفِرْ لِى وَلِوٰلِدَىَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ} [نوح:28]، وأثنى الله تعالى على قوم كان من دعائهم: {رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلإَيمَـٰنِ} [الحشر:10]. وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي قال: {من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة} ]رواه الطبراني وحسنه الألباني[